“Λίγο κρασί, λίγο θάλασσα και free Palestine” στο διαλυμένο Αμοργιανό πανηγύρι

Βίαια επεισόδια και ξυλοδαρμοί το βράδυ του Σαββάτου σε τοπικό πανηγύρι στην Αμοργό. Στο πλαίσιο καθιερωμένης γιορτής με νησιώτικη μουσική μετά τον εσπερινό του Αγίου Παντελεήμονα, ομάδα νεαρών Ελλήνων “σανδαλάκηδων”, που φέρονται να διαμένουν στο δημοτικό κάμπινγκ του χωριού Κατάπολα, μπήκαν στο χορό και ξεδίπλωσαν σημαία της Παλαιστίνης, φωνάζοντας συνθήματα για την Παλαιστίνη.

Μπερδεύοντας το τραγούδι της Μαρινέλλας στη Eurovision το 1974 “λίγο κρασί, λίγο θάλασσα και τ’ αγόρι μου” με τον πολιτικό ακτιβισμό, οργάνωσαν με ορμητήριο το κάμπινγκ των Καταπόλων της Αμοργού, φιλο-παλαιστινιακή διαδήλωση μέσα στο τοπικό πανηγύρι, θεωρώντας πως γράφουν ιστορία με “λίγο κρασί, λίγο θάλασσα και free Palestine”.

Η καθιερωμένη γιορτή με νησιώτικη μουσική, ένα έθιμο που ενώνει κάθε χρόνο την τοπική κοινωνία μετά τον εσπερινό του Αγίου Παντελεήμονα, περιελάμβανε ζωντανή μουσική από παιδιά του νησιού, τον Αργύρη Ψαθά (τραγούδι και λαούτο), τον Αντώνη Ατσά (τραγούδι και βιολί), τον Αντώνη Γιαννακό (βιολί), και τους λαουτάρηδες Μανώλη Νομικό και Μανώλη Δεσποτίδη. Η βραδιά ξεκίνησε με κέφι και συναίσθημα, με τα νησιώτικα βιολιά και τα λαούτα να παίζουν τις μελωδίες του νησιού.

Όλα άλλαξαν ξαφνικά γύρω στις δυόμιση το πρωί, όταν μια ομάδα νεαρών, που φέρεται να μένει στο κάμπινγκ του νησιού, εμφανίστηκε κρατώντας παλαιστινιακή σημαία και φωνάζοντας συνθήματα όπως «λευτεριά στην Παλαιστίνη» και «free free Palestine». Οι μουσικοί ψύχραιμα προσπάθησαν να τους ηρεμήσουν και τους είπαν να το συζητήσουν, τους παρεκάλεσαν να σεβαστούν το νησί και το τοπικό έθιμο, αλλά οι νεαροί με την “λογική της ισχυρής μειοψηφίας” επέμειναν να επιβάλουν την παρουσία τους, αδιαφορώντας για τον χαρακτήρα της γιορτής, την οποία οργανώνει κάθε χρόνο η Ένωση των Καταπολιανών Αμοργού.

Ένας άνδρας προσπάθησε να αποσπάσει τη σημαία της Παλαιστίνης από τους διαδηλωτές. Η ένταση κορυφώθηκε όταν ο Αργύρης Ψαθάς αντέδρασε από το μικρόφωνο λέγοντας «λευτεριά στην Κύπρο μας», γεγονός που πυροδότησε την οργή των νεαρών. Αυτοί τον αποκάλεσαν φασίστα και κάποιος πέταξε στον τραγουδιστή ένα μπουκάλι μπύρα. Οι μουσικοί δέχονταν βροχή από μπουκάλια και αντικείμενα διάφορα. Η κατάσταση κλιμακώθηκε γρήγορα, ακολούθησαν συμπλοκές μεταξύ των παρευρισκόμενων, ενώ ο υπόλοιπος κόσμος προσπαθούσε να απομακρυνθεί άμεσα από το σημείο. Η κατάσταση ξέφυγε πλέον τελείως όταν, σύμφωνα με μαρτυρίες, κάποιοι έκοψαν το ρεύμα, βυθίζοντας την εκδήλωση στο σκοτάδι και απενεργοποιώντας τον ήχο. Ακολούθησε χάος, με τους παρευρισκόμενους να προσπαθούν να προστατεύσουν τα παιδιά, τα μουσικά τους όργανα και τον εξοπλισμό, ενώ ξέσπασαν συμπλοκές και ιδιαίτερα βίαιες χειροδικίες. Άνδρες του Λιμενικού επενέβησαν για να ελέγξουν την κατάσταση, δεχόμενοι και οι ίδιοι, όπως αναφέρθηκε, βίαιες επιθέσεις και αντιμετωπίζοντας μεγάλη δυσκολία για να αποκαταστήσουν την τάξη.

Οικογένειες με παιδιά έφυγαν έντρομες. Ξένοι τουρίστες γύρισαν βιαστικά στα δωμάτιά τους. Ο ξυλοδαρμός κράτησε ώρα. Το αποτέλεσμα της σαφώς προσχεδιασμένης ενέργειας (δεν εξηγείται διαφορετικά το ότι είχαν πάρει τη σημαία της Παλαιστίνης μαζί τους στο νησί) υπήρξε πρωτόγνωρο για την Αμοργό. Διαλύθηκε το πανηγύρι. Τελικά με την παρέμβαση κάποιων ψύχραιμων ντόπιων, τα επεισόδια σταμάτησαν.

Οι κάτοικοι υπενθυμίζουν ότι η Αμοργός είναι ένα ήσυχο νησί με ζωντανά έθιμα και ότι τα πανηγύρια δεν έχουν σχέση με τα όσα συμβαίνουν στη Γάζα. Δεν είναι τα πανηγύρια το κατάλληλο μέρος για να διαμαρτυρηθεί κάποιος για αυτό το θέμα. Με αυτό τον τρόπο, δημιουργούνται επεισόδια, διχάζεται ο κόσμος και καταστρέφεται το τοπικό πανηγύρι. Επιπροσθέτως βλάπτεται ο τουρισμός σε ένα μικρό νησί, το οποίο περιμένει τους δύο μήνες του καλοκαιριού για να ενισχύσουν οι κάτοικοι το εισόδημά τους και να μπορέσουν τελικά να ζήσουν στο νησί και να μην το εγκαταλείψουν.

Σημειώνεται η εθνικά ευαίσθητη γεωγραφική θέση της Αμοργού. Δίπλα στην Αμοργό βρίσκεται το μικρό νησί Κίναρος, όπου εδώ και δεκαετίες ζει η κυρα Ρήνη, Αμοργιανής καταγωγής, υπενθυμίζοντας την ελληνικότητα του νησιού στη γειτονική Τουρκία, που αμφισβητεί την ελληνική κυριαρχία και θέλει να “γκριζάρει” την περιοχή. Η Ελληνική Πολιτεία στηρίζει την κυρα-Ρήνη που γεννήθηκε στην Αμοργό το 1945 και η Ακαδημία Αθηνών την έχει βραβεύσει, αναγνωρίζοντας την εθνική της προσφορά. Δεν είναι τυχαίο ότι η Τουρκία αμφισβητεί έντονα την πρόσφατη ανακήρυξη από την Ελλάδα του Εθνικού Θαλάσσιου Πάρκου των Νοτίων Κυκλάδων, ως τόπου προστασίας της θαλάσσιας βιοποικιλότητας. Εντός του θαλάσσιου χώρου αυτού, βρίσκεται και η Αμοργός και η Κίναρος. Σε αυτό τον τόπο επέλεξαν να έρθουν για επαναστατικό κάμπινγκ οι ακτιβιστές νεαροί για να διαδηλώσουν για την Παλαιστίνη στο τοπικό πανηγύρι, με αποτέλεσμα να το καταστρέψουν.

Οι νεαροί “επαναστάτες” της λογικής “δωρεάν αλκοόλ, δωρεάν γλέντι και λίγη επανάσταση σε τοπικά πανηγύρια” έχουν μπερδέψει τα πράγματα. Αυτό είναι – δυστυχώς – αποτέλεσμα της απο-πολιτικοποίησης των νέων. Ήταν πολύ καλύτερα τα πράγματα, όταν διαμορφώνονταν πολιτικά οι νέοι στους κόλπους πολιτικών νεολαιών και όχι “σκρολάροντας” στα social media. Θα ήταν χρήσιμο και για εκείνους και για τον τόπο, να διαβάσουν κανα βιβλίο και να βάλουν σε κάποια τάξη τους συλλογισμούς τους, διότι η σκέψη τους πελαγοδρομεί εν μέσω τρικυμιώδους θαλασσοταραχής. Αυτό που έκαναν, θεωρώντας πως εφέτος γράφουν ιστορία στα νησιά του Αιγαίου, είναι κωμικοτραγικός εκφυλισμός του πολιτικού ακτιβισμού.

Οι κατωτέρω φωτογραφίες είναι από το συγκεκριμένο πανηγύρι της Ένωσης Καταπολιανών Αμοργού, όταν τα προηγούμενα χρόνια δεν δεχόταν “πολιτικές επισκέψεις”

Συνεργάτης Panhellenic Post